本书是清末徐锡麟与钱泳同辑的清代史料性笔记。杂录自清初至嘉庆各朝的史事，诸如朝章典故，人物事迹以及风土人情灯搜罗甚丰。

本书在道光朝中期以前的清前期的史料笔记中是经常被提及的一部。书中杂录自清初至嘉庆各朝的史事，诸如朝章典故，人物事迹以及风土人情等搜罗甚丰。从整理结果来看，书中至少有三分之二的条目可以初步判明转录的出处，如其序言所说“多采诸前人著述，中无一点臆撰讹传之语，且又旁搜轶事，发潜阐幽”，虽说作为第一手数据的价值降低了，但并非就全无所用，由于大体上是按时代先后编次材料，因此在书后的三分之一到四分之一的篇幅里，可能有一些出于作者自己的见闻。而且，《熙朝新语》之转录，也并非仅仅照本钞写或节编，在转录时也注意改动了一些明显的讹误，而有的改动则反映了作者自己对同一事情的不同见解，对研究者仍不无参考价值。此次整理，以上海古籍书店1983年影印的道光刻本为底本，并参考有关材料订正讹误，以供学者研索。

目录中第五章第三节的“*”代表：左右结构的（黄主） 书摘第89页第二段第三行带*字打不出来，上边是山，中间是人，下边是子。

《历代笔记书论彙编》为散见于各种古籍中的书法史论资料的大汇总，内容广泛，分论述笔法技法、剖析结构布白，品味气韵格调、批评书家得失、考辨碑帖优劣、匡正书体名称、阐明文字源流、记叙一代典制、宣扬书坛风尚等等。收录唐代至民国初年资料一百多种，具参考学习价值。著名书法理论家华人德著。

★笔记小说作为中国古代严肃文学以外一种广受欢迎的文体，文笔简洁、短小精悍，内容却无所不包、以小见大、能补史、能证文，一直具有特殊的地位。

★笔记小说作为中国古代严肃文学以外一种广受欢迎的文体，文笔简洁、短小精悍，内容却无所不包、以小见大、能补史、能证文，一直具有特殊的地位。

本书为“元明史料笔记丛刊”的一种，包括两部元代笔记。《玉堂嘉话》八卷，王恽撰，其内容一半为金末元初时期的历史，一半为关于前代的史事掌故考证等，内容丰富。《山居新语》四卷，杨？r撰，完成于元末，所记有关于元代制度掌故、社会民情、经济文化者甚多。这两部笔记皆具有较高的史料价值。

《洛阳伽蓝记》是北魏迁都邺城(今河北临漳)十余年后，抚军司马杨街之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，感慨历史变迁的一部记叙性作品。其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，同时它又记叙了当时许多政治事件、重要人物、风俗地理、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，还原了历史事实，对正史中记载的不足具有补益之功，是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著，又具有极大的文化价值与历史价值。后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝时期的三部杰作! 《洛阳伽蓝记》全书共分为五卷，首先为序城门表，其次以城内为始，次及城东、城南、城西、城北，各为一卷，由近而远，介绍详备，轮廓鲜明，俨然一体。其文体结构是一寺一条，这使得原著条理明晰，读者读后了然。《洛阳伽蓝记》以地志为经，史事为纬，正文简要，注笔详密，行文流畅，寓意深刻。“言时事，每杂以怪诞，发规谏，则显示神明，...(展开全部)

《汉魏六朝笔记小说大观》讲述了：“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章国典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等，宇宙之大，芥子之微，琳琅满目，真是万象包罗。文笔有的简洁朴实，有的情文相生、美丽动人，常为一般读者所喜爱。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，有着后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辩证“正史”的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材，可以说是各尽其能，各取所需。该丛书收书220种，多系名家名篇，当时被认为是一部方便实惠、社会反响较好的丛书。

《汉魏六朝笔记小说大观》讲述了：“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章国典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等，宇宙之大，芥子之微，琳琅满目，真是万象包罗。文笔有的简洁朴实，有的情文相生、美丽动人，常为一般读者所喜爱。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，有着后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辩证“正史”的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材，可以说是各尽其能，各取所需。该丛书收书220种，多系名家名篇，当时被认为是一部方便实惠、社会反响较好的丛书。